W ramach cyklu wykładów Bożeny Keff „Klisze tożsamości jako niewola”.

Stosunki polsko-żydowskie jako sielanka

Obraz stosunków polsko-żydowskich jako sielanki („Polin” J. Dylewskiej), jako „obiektywnego” osądu opartego na stereotypach („Nasza klasa” T. Słobodzianka) oraz wyrażonych przy pomocy Żydówki: „Żydówek nie obsługujemy” Mariusza Sieniewicza, Żydówki z „Kieszonkowego atlasu kobiet” Sylwii Chutnik i z „Piaskowej góry” Joanny Bator.

Trzy sposoby podejścia do tematu żydowskiego: opowieść o sielance i symbiozie bez wykluczenia, opowieść perswazyjna – gdzie wykluczenie ma swoje podstawy („Nasza klasa”), i opowieści literackie subwersyjne, które symbolizują pojęcie Żyda, a zwłaszcza Żydówki jako figurę wykluczenia. Fragmenty filmów.

Klisze tożsamości jako niewola

Podczas wykładów zostanie poruszony temat tradycyjnego i wieloaspektowego wykluczenia, w jakim specjalizuje się polska tradycja narodowa – wykluczenia dotyczącego Żydów. Spojrzymy na fasadowość sposobu myślenia i mówienia o realnych Żydach, o żydowskich wątkach w polskiej kulturze, o antysemityzmie i o ograniczeniach jakie w opracowywaniu swojej tożsamości nadal nakładają sami na siebie (niezbyt liczni) polscy Żydzi. Pojawi się też problem faktycznie trwającej dyskryminacji dosłownej i symbolicznej, choć skończyło się w Polsce istnienie i kultura dyskryminowanej mniejszości. Będzie też mowa o współczesnych tożsamości żydowskich, których nie można oderwać od polskiego kontekstu.

Wstęp wolny.

Bożena Keff (ur. 1948) – poetka, publicystka, badaczka literatury, tłumaczka. Z wykształcenia polonistka i filozofka. Autorka tomów poezji „Razem osobno”, „Sen o znaczeniu snów”, „Nie jestem gotowy” oraz książek: „Postać z cieniem. Portrety Żydówek w polskiej literaturze”, „Barykady. Kroniki obsesyjne”, „Utwór o Matce i Ojczyźnie”. Dwukrotnie nominowana do nagrody NIKE. Jedna z pierwszych w Polsce badaczek związków między nacjonalizmem a kulturową konstrukcją płci. W swojej publicystyce zajmuje się krytyką dyskryminacyjnych aspektów polskiej kultury, mizoginizmem, homofobią i antysemityzmem.